ببلد وادعة . انتهى ما ذكره الهمداني في مخلاف صعدة . ومما جاء في أرجوزة الحاج أحمد بن عيسى الرداعي التي نقلها الهمداني في صفة الجزيرة ومنها ما يتعلق ببلاد صعدة قوله : حتى إذا جاءت « 1 » إلى وادي أسل * وجاءت السهل وخلاها الجبل قلت لها وهي تشكي الميس حل * ما هو إلا الحل ثم المرتحل ثم ازدلاف بمحل عن محل * ودلج الليل وإغفال الكسل وعسف تهجير إذا الظل اعتدل * ما سلمت نفسي وعداها الأجل أو تردي بكة للبيت المحل * فانخذمت هوجاء كالسّمع الأزل وادي أسل معروف في بلاد آل عمار والسمع الأزل الخفيف ، وقيل ذاك لما كان مؤخره أزل من مقدمة أي أنقص . فقلت يا ناق بجد فاعمدي * فانجردت مثل الهجان المفرد تعتسف الفدفد بعد الفدفد * والصيهد الأجرد بعد الصيهد حذار ملوي ممر محصد * طوت تبارا بعد وادي المطرد كأنها بعد منام الهجد * سفينة البحر الغطام المزبد تجور أحيانا وحينا تهتدي * ياناق ما يغنيك خور فاقصد « 2 » الصيهد : القاع المطمئن ، والممر : السوط ، وتبار والمطرد : موضعان في أسل . فشمرت إذ ضمها الوجيف * عن الخيام ولها حفيف يسمع من سديسها الصريف * كالفحل أومى نحوه العسيف كأنها والطرد العنيف * بحيث أسّت دارها ثقيف ذو خدم في ظهره توقيف * أجدل يبغي صيده نحيف أو أرن ذو عانة لطيف * جادله بالأجرع الخريف الخيام : موضع ، وثقيف : قرية بأسل ، والخدم : مخاليبه الواحدة خدمة ،

--> ( 1 ) في صفة جزيرة بتحقيق القاضي محمد الأكوع : حتى إذا أفضت إلى وادي أسل وكذلك في النسخة بتحقيق موللر . ( 2 ) في صفة جزيرة العرب بتحقيق القاضي محمد الأكوع : يا ناق ما يعنيك جور فاقصدي .